畢業反思(1)

         感謝一切曾照顧我關心過我的人事物，讓我活到現在。大學畢業對許多人來說，會害怕，因為未來下一步會去哪裡，他還不確定；會難過，因為不捨在裡頭曾度過的的每一個回憶。對我來說，是一個小小的啟蒙，它就像小說《追憶似水年華》裡頭最精彩的一段自白上說的一樣，從一個簡單的茶點馬德蓮霑著紅茶吃，勾起過去所有真實的回憶。
        可惜我思緒不如作家一般敏捷，我預計會在到六月底的期間，不定期的發幾篇我人生至此最深刻的反思。
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            畢業反思(1)-僵化是一種慣性運動


        我想是因為原生家庭的關係，也可能是我這個世代長大的小孩都如此，小時候的印象裡並沒有如父母時常提及的那種家鄉的泥土味，取而代之的，是城市的聲囂。尤其在聽到羅大佑《鹿港小鎮》時，我總很想把他那句「我的家鄉沒有霓虹燈」改成「家鄉到處都是霓虹燈」。因此，我每次從長輩口中聽到他們在嫌我們這一輩有多草莓時，我總是納悶，現在這社會的生活的型態，不就是你們希望的未來嗎？這個從小就未獲得紓解的困惑，加上缺乏冒險精神的我，造就出我在求學階段總是外表規規矩矩，聽從師長的尊尊教誨，但骨子裡又很反叛的個性，隨著社會的價值影響下，反叛的自我就漸漸退去了它的魔力，漸漸淪落到僵化的慣性運動中無法自拔。
        但也如同記憶一般，卡在舌尖說不出來不是忘記，只是積灰塵封，只要用心思考，帶有批判性格的我總會回來的。
        談到僵化，「唯有讀書高」的社會價值觀一直是我這個世代許多人想抵抗的一股強勢力量，那時我們有不少的聲音獲得了回響，從上面九年一貫措施強調人文與多元發展的初衷開始(姑且不論實行後的問題)，到我剛上高一時有學生帶頭到教育部要求解髮禁成功。但我總不解，在大學時我痴痴望著那美麗的異性時，我看到的不是一頭烏溜的長髮，總是那千篇一律的棕色系染髮；男生的話，就是那永遠不變的黑粗框，沒有明文規定的限制，卻也聞到了僵化的感覺，細細品嘗，你會發覺那是一種流行，再深深地去追究，那其實一種媒體文化。
        我們開始連我們的平常話題也要照著媒體的步伐走，我們的思維邏輯隨著舌燦蓮花的影音饗宴牽著，我甚至很難分辨那到底是由衷說出的心得感想，還是說那是媒體希望你這樣說的。
        舉林書豪為例，固然他能在NBA的舞台上發光發熱非常不簡單，但其他一系列報導他家裡的家教、探討他是否算是台灣人，這些話題不僅把焦點帶離了書豪，反而還運用五鬼搬運的方式把話題引導至我們台灣人的的習慣愛講誰家教好、換湯不換藥的又開始了台灣算不算是國家的問題探討。如果你公開表示不喜歡這些報導，你很可能會被認為是眼紅、討厭林書豪。
        我深深地認為，要能夠成為能作自己、說自己想說的話這樣的人不容易，雖然我不斷的抵抗這些力量的霸凌，甚至到會在夢中夢見我自己帶著滿腹怨氣砸著電視機，不斷怒罵著媒體，但我在許多時候還是默默地跟著這股潮流走。
        在我大一時，野草莓運動在台灣各處大學蜂起，我與母親在看新聞時她跟我半開玩笑說「如果你去參加就把你腳打斷。」雖然最後我沒參加，但我也沒仔細去思考這事件背後代表的精神意義，而只是跟著其他同學帶著一些些的輕蔑偶爾在經過校門口時看著他們靜坐，如果時光能從來，我希望我能走近他們，聽聽他們想表達的是甚麼。
        也不是說所有的學生活動都是我覺得該支持的，只是我們是否真的用心去思考過，2011年成大的入學典禮，中正堂二樓有學生擺出了布條「歡迎加入『私立』成大」表示抗議，此事後延燒到現在仍然是大家非常擔心的事件，大學法人化。
        我覺得在少子化的趨勢下，大學的營運模式的確需要改變，需要精實整個人員的配置，國家的財政未來的確難以養活這麼多大學裡的公務員，但我也同時很擔心目前改革是否朝著我們希望的未來前進。在我的畢業典禮時(2012)系主任說，我們系成立到現在已經是第53屆，能經營過半百的事業的確不簡單，聽到時我同時想起法人化的事情，不禁油然生起淡淡的不安，願成大能永續發展下去。
        這些我提出的想法，不一定是對的，或許下一秒我又接觸到不同的說法，我可能因此改觀，但這樣的思維交流卻是我在大學中極少接觸到的一部分，回頭看看我的這些僵化，不免感到些許哀傷。
        我們總以為已經脫離了唯有讀書高的錯誤價值觀，但它卻又換個包裝深深地影響我們。
        我不是要大家做拒絕聯考的小子，而是要回顧甚麼是教育的本質，為什麼我們要接受教育？「如果你認為教育的成本過高，那無知的代價更昂貴。」這是教育學家Derek Bok說過的一句話，如果你再三看看這句話，你會發現，我們只是要規避無知所帶來的傷害，而絕非是為了成為一個不會被別人看不起的人。